*يالبنان*

الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا ، إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا وزدنا علماً و أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه ، و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، و أدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين .

أيها الإخوة الكرام :
الرؤيا الصالحة ، من المبشرات ، الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو ترى له ، و الرؤيا أسلوب من أساليب الاتصال المباشر بين الله وبين المؤمنين ، الأنبياء صلتهم الوحي ، أما الأولياء والمؤمنون الصادقون فالرؤيا الصالحة طريقة من الإعلام المباشر من الله عز وجل ، تبشيراً أو تحذيراً أو تطميناً .

و الرؤيا لا يمكن أن يبنى عليها حكم شرعي كما لا يبني عليها تقييم للأشخاص ، لأن الإنسان ولو رأى النبي عليه الصلاة والسلام وأفتى له بغير الشرع ترد الرؤيا ويثبت الشرع ، هي للاستئناس وليس ليبنى عليها حكم شرعي .

سوف أتكلم عن بعض القواعد في تفسير الرؤيا لأن من أكثر الأسئلة التي تردني بعد الخطبة أو بعد الدروس ، أن أخاً كريماً رأى رؤيا يحار في تفسيرها، الحقيقة كما قلت في درس سابق : إنّ التفسير اختصاص و هناك علماء كبار في مقدمتهم ابن سيرين و كذلك الشيخ عبد الغني النابلسي أيضاً له باع طويل في تفسير الرؤيا ، وله كتاب يعد أصلاً في هذا الموضوع

قال بعض العلماء من أراد أن يفسر الرؤيا عليه أن يتقن فهم القرآن والسنة واللغة العربية واشتقاقاتها وكثيراً من العلوم الاجتماعية والنفسية وأن يعرف أصول التعبير ، ويدرك أحوال السائلين ، لأن هناك أشياء كثيرة تدخل في تفسير الرؤيا.

أولاً كيف نفسر الرؤيا من خلال القرآن الكريم ؟

هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)
( سورة البقرة)

فهذا تفسير وفق كتاب الله ،

و كذلك السفينة : نجاة من همّ أو مشكلة ، قال تعالى :
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ (15)
( سورة العنكبوت )

أكل اللحم في المنام يدل على الغيبة ، والدليل قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12)
( سورة الحجرات)

البيضة في المنام تدل على المرأة ، لقول الله تعالى :
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ (49)
( سورة الصافات )

الحديد يدل على شدة وقسوة ، قال تعالى :
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25)
(سورة الحديد)

وقد يدل على التوفيق والغلبة على العدو ، والآية أيها الإخوة دقيقة جداً ، معنى ذلك أن الأسلحة تصنـع من الحديد ، فيه بأس شديد ، والمصانع والجسور وكل الأدوات تصنع من الحديد ، ففي كلمتين من آية واحدة أشار الله عز وجل إلى منافع الحديد في الحرب ومنافع الحديد في السلم.

والحجارة تدل على القسوة والشدة في القلب والمعاملة ، قال تعالى :
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74)
( سورة البقرة )
والحديد أيضاً كمــا يروي علماء التفاسير و الأحلام ؛ يدل على تعلم صنعة أيضاً ، قال تعالى :
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ (10)
( سورة سبأ )

أيها الإخوة الكرام : إليكم هذا المثال : أخ كريم يعمل في حقل الدعوة أهداني كتيباً عن الرؤيا ، ذكر في هذا الكتيب أن إنسانة سألته عبر الهاتف أنها رأت في النوم أنها ترتدي ثوباً أبيض مزركشاً وزميلاتها يقلن لها هيا ادخلي هذا القصر ففرعون ينتظرك ، هذا الأخ الكريم اجتهد وفسر هذه الرؤيا بأن إنساناً قاسياً شديداً بعيداً عن أن يكون زوجاً مثالياً خطبها فحذرها من متابعة هذا الزواج .
تحذير من الله عز وجل ، يبدو أنها صالحة ومطيعة لربها ، تروي هذه الإنسانة بعد حين أنها انصرفت عن هذا الزواج ولم يتم الزواج ولكن بعد حين تبين أن هذا الذي خطبها شرس الأخلاق ، قاسي المعاملة يعني أنه متفرعن إن صح التعبير ، هذه الرؤيا نموذجية أراد الله عز وجل أن يحذرها من متابعة هذا الزواج .

و كونها ترتدي ثوباً أَبيض مزركشاً ، يعني هذا أنها عروس ، وزميلاتها يقلن لها هيا ادخلي هذا القصر ففرعون ينتظرك ، إذاً إشارة تحذيرية ، فهذا منام واضح ، و ليكن واضحاً أن الرؤيا غير الحلم ، الحلم منام غير واضح فيها تناقضات فيه شطحات ، فيه عدم ترابط له أسباب جسمية : طعام ثقيل ، اضطراب نفسي ، نوم على خوف ، نوم على مشكلة .

أيضاً هذا من كتاب الله عز وجل ، و هو تفسير مقبول ، ذكرت لكم أن الإمام مالك حينما رأى ملك الموت وقال يا ملك الموت كم بقي لي من عمري ؟ فأشار له ملك الموت بيده و فرق بين أصابعه ، ازداد اضطراباً حينما استيقظ ، أخمس سنوات أم خمسة أشهر أم خمسة أيام أم خمس ساعات ، أم خمس دقائق ؟ فسأل الإمام ابن سيرين وهو إمام في تفسير الأحلام ، فقال : يا إمام إن ملك الموت يقول لك : إن هذا السؤال أحد خمسة مغيّبات لا يعلمها إلا الله ، و هذا تفسير رائع .

ثانيا :في الحديث الشريف .
ثانيا :في الحديث الشريف .

الغراب والحية والعقرب والفأرة وكل ضار من الحيوانات يدل على الفسق ، لأنه يغادر مكانه للأذى ، وكذلك الفاسق يؤذي نفسه وغيره ، وقد سمى النبي عليه الصلاة والسلام هذه الحيوانات المؤذية فواسق ، وسمى الفأرة فويسقة ، وتقتل في الحل والحرم ، فمن رأى مثل هذه الحيوانات التي ذكرها النبي بأنها فواسق، فهذا يدل على شيء من الفسق متلبس فيه فليحذر أن يتابع ما هو فيه .
قال شاب سأل بعض مفسري الأحلام : إنه رأى في المنام أنه يسعى لتناول زنبق جميل في بحرة في بيت ، ثم قال : فرأيت حيات وعقارب وحشرات كثيرة تحيط بتلك البحرة فما تأويله؟ فقال له مفسر هذا الحلم أظنك خطبت فتاة جميلة من أسرة غير متدينة ، و غير ملتزمة بأوامر الشرع . هناك حالات كثيرة ؛ البنت طاهرة مستقيمة و لكن لها أم مخيفة ، هذه الأم تفسد سعادة ابنتها ، هذه إشارة أن هذه الزنبقة الجميلة بنت حسناء في بحرة صافية لكن حولها حيات وعقارب . يعني مَن حولها من أفراد أسرتها .
إذاً يمكن أن نفسر المنام والرؤيا من خلال كتاب الله عز وجل ومن خلال سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،

ثالثاً: و أحياناً ظاهر الاسم يسهم في تفسير الرؤيا.

فمثلاً اسم فاضل : يدل على الفضل ، راشد : يدل على الرشد ، سالم : يدل على السلام ، الأسماء في الرؤيا تعني مضمونها ، تعني معناها اللغوي لا معناها الاصطلاحي ، الإنسان قد يكون اسمه راشد ؛ وهو غير راشد ، قد يكون اسمه كامل ؛ وهو غير كامل ، قد يكون اسمه سعيد وهو أشقى الناس ، فالأسماء في حياتنا قد تدل على مسمياتها وقد تدل على معناها اللغوي وقد لا تدل ، وقد يكون مسمى بلا اسم ، لكن في المنام قالوا الأسماء تدل على معناها اللغوي ، راشد في القرآن يعني : رشد .
أيضاً هناك طريقة في تفسير الرؤيا في المعنى أو واقع الشيء ، فالنرجس والورد يدلان على قلة البقاء وقصر العمر ، لذبولهما بسرعة وورق النخل أو الآس يدلان على طول البقاء وطول العمر لتحملها عوامل الطبيعة أكثر من غيرهما .
إن يكن حبك ورداً فحبي لك آسُ
يعني إن كان حبك لي سريع الذبول فحبي لك كالآس مديد ، فالورد والزنبق كل منهما سريع الذبول ، والآس وورق النخل كل منهما بطيء التلف ، لذلك كان عليه الصلاة والسلام يضع ورق الآس أو نبات الآس على القبر لأنه مديد ، أو يضع جريداً من النخل أيضاً .

وكما تعلمون أنّ النبي عليه الصلاة والسلام سمع صوت إنسانين يعذبان في المقبرة فقال عليه الصلاة والسلام :
" عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَـانِ فِي كَبِيرٍ ثُمَّ قَالَ : بَلَى كَانَ أَحَدُهُمَا لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَكَانَ الآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِجَرِيــدَةٍ فَكَسَرَهَا كِسْرَتَيْنِ فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ قَبْرٍ مِنْهُمَا كِسْرَةً فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ : لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ تَيْبَسَا أَوْ إِلَى أَنْ يَيْبَسَا "
و قالوا أيضاً : شاعر ذهب يزور قبر صديقه ، فرأى شقائق النعمان قد أزهرت ونبتت في الربيع على قبر أخيه ، ثم التفت عائداً وهو يرى شقائق النعمان لم تغادر قبر أخيه فتصورها تخاطبه قالت شقائق قبره : ولرب أخرس ناطق ، فارقته ولزمته ، فأنا الشقيق الصادق .

أيضاً فتاة رأت في المنام على وجهها حبوب ، هذه الحبوب تستحي أن تقابل الناس بها ، سألت أحد العلماء لتفسير هذه الرؤيا ، فقال لها: إن الوجه هو أكرم ما في الإنسان ، قد استخدمه الشعراء للمديح ، و الفخر والثناء ، فإن صفاء الوجه ونقاء الوجه علامة نقاء السريرة وصفائِها ، أما إذا كان مرض في الوجه وشيء مزعج هذا دليل أن يوجد شيء في حياة الإنسان يستحي أن يقابل الناس به ، فلما سألها هل في حياتك شيء تستحي أن تقابلي أهلك به ، قالت : والله تزوجني شاب وأنا أعلم أنه مغنٍ وله أعمال لا ترضي الله عز وجل وأنا أكتم عن أهلي حقيقة أعماله التي لا يعلمونها ، فلهذا كان التفسير واضحاً ،

رابعاً: أحياناً اللغة العــربية يمكن أن تسهم في تفسير الرؤيا

يعني السن رمز لعمر الإنسان قلع الضرس أو قاطع من القواطع ، أو ناب يدل على : وفاة قريب أو حبيب أو جار أو قريب ، الضرس للكبير ، والقواطـع للشباب والناب للطفل والفك العلوي للرجال والسفلي للنساء ، هكذا قال شراح الرؤى .

لماذا العلوي للرجال ؟ الرجال قوامون على النساء ، والسفلي للنساء ، و رؤيا السن و هي تتحرك وتضطرب من مكانها يدل على المرض ، روت كتب السير أن أميراً رأى في نومه أن أسنانه كلها قلعت إلا واحداً ، فدعا من يؤول له هذه الرؤيا ، قال له أحدهم : يموت أهلك كلهم ثم تموت أنت بعدهم ، فأمر بتأديبه ، طبعاً هذا المفسر لم يحسن الجواب ، ثم جاء مفسر آخر يقول له : أنت أطول أهلك عمراً أيها الأمير فطابت نفسه وأمر بإكرامه ، والمعنى واحد، فقلع السن و الضرس والناب يدل على الموت هكذا يرى بعض المفسرين .